【車訊網(wǎng) 報(bào)道】    離開福建，進(jìn)入廣東，這是一個(gè)風(fēng)貌更為特殊的省份：語言復(fù)雜難懂，對于北方人來說，如聽天書，不光是聽不懂，即使寫成字，也有一些是看不懂的；氣候濕潤炎熱，多數(shù)地區(qū)在回歸線以南，離太陽更近了，把我們曬得頭暈?zāi)垦?，難怪當(dāng)?shù)厝艘惶斓酵硪葲霾枘兀幻朗澄寤ò碎T，粵菜是四大菜系中最精美的，茶點(diǎn)更是舉國無雙。對于我們來說，更為重要的，是在廣東找到了中國大陸的最南端。如果僅以大陸而論，我們已經(jīng)完成了從最北到最南的漫漫旅途。

    進(jìn)入廣東后，我們的行走路線是：梅州、揭陽、汕頭、汕尾、深圳、東莞、廣州、開平、陽江、湛江、徐聞。最后，在徐聞縣的渡海碼頭，開車上船，渡過瓊州海峽，進(jìn)入海南島。

圖中紅線為之前各期講述內(nèi)容，藍(lán)線為本文講述內(nèi)容。

    為什么叫廣東？

    中國有8個(gè)省的省名是相對的，廣東廣西，湖南湖北，山東山西，河南河北。后3對省名的來歷多數(shù)人都知道，分別以洞庭湖、太行山和黃河為界而得名。廣東廣西名稱的來歷相對特殊，故事起源于宋朝，在宋朝之前，兩廣地區(qū)統(tǒng)一為嶺南，五嶺之南的意思，宋朝將其一分為二，東部稱為廣南東道，西部稱為廣南西道，故簡稱廣東、廣西。

沿著一條幽靜的鄉(xiāng)村小路，我們進(jìn)入了廣東。

    梅州：同為客家人，房屋并不同。

    在福建永定，我們穿過一個(gè)又一個(gè)客家人的村落，忽然間，一座不高的山橫在面前，公路折了幾折，便翻了過去，埡口處，是廣東與福建的分界處。山的另一邊，雖是另一個(gè)省，但居民是一樣的，都是客家人。此時(shí)，如果沿著公路一直走，幾十公里之后就能來到梅州，而且，電子地圖上雖然沒有顯示，可實(shí)際上卻有一條高速公路，但我們沒有走，為了多看一些客家人的村落，我們沿著省道，左右繞圈，先是大埔縣，然后又兜到松口，最后又迂回到白宮鎮(zhèn)。

與福建的圓形土樓不同，梅州一帶客家人的居所，主要是橫屋和圍龍屋。

    一路走過來，發(fā)現(xiàn)同為客家人的房屋形式有所不同。福建以圓形的土樓為最大特色，廣東雖然也有土樓，但數(shù)量和密度遜色于福建，它的最大特色是圍龍屋。尤其是經(jīng)過大埔縣時(shí)，每個(gè)村里都能看到古老的院落，多數(shù)都是圍龍屋或橫屋。

多數(shù)老屋都處于正常使用狀態(tài)，有不少居民居住。

    圍龍屋的正房一般為兩進(jìn)，大門前往往會(huì)有個(gè)半月形的水塘，正房后面，是弧形的屋子，猶如運(yùn)動(dòng)場上的跑道，一環(huán)一環(huán)的。圍龍屋與土樓相比，它們的共同特征是集體居住，向心有序，區(qū)別在于，圍龍屋的防御功能被弱化了，建筑格局顯得有些尊卑有序，等級分明，而土樓是圓形的，看不出尊卑，有一種較為平等的感覺。

圍龍屋的后部呈弧形，想直觀地了解圍龍屋，最好用航拍，可我沒帶四旋翼。

在網(wǎng)上找到一張圍龍屋的俯瞰圖，權(quán)且借用。

    在一個(gè)村子里，我看到一個(gè)巨大的院落，里面住戶很多，從正面看，很像是圍龍屋，但它的后部沒有弧形屋舍，于是向一位中年人請教，他說這是橫屋。在我看來，很像是N多個(gè)四方院落組合在一起。那位中年人與我說完話，轉(zhuǎn)身往外走了，后來，我家領(lǐng)導(dǎo)告訴我，他進(jìn)了對面一所院子里，那個(gè)院子里有個(gè)嶄新的別墅。

經(jīng)濟(jì)條件好的人，在老屋附近蓋起了嶄新的別墅。

    在福建參觀土樓時(shí)，一位村民告訴我，現(xiàn)在住在土樓里的人，都是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，經(jīng)濟(jì)條件好的，都已經(jīng)另蓋了新房子。從眼見現(xiàn)實(shí)看，確實(shí)如此。想想也是，在游客眼里，土樓、圍龍屋都很棒，可真要是讓你在這兒長住，估計(jì)就都受不了了。不過，為了保存這種獨(dú)特的文化資源，倒是可以維持土樓、圍龍屋的外觀，房子里面進(jìn)行現(xiàn)代化的改造，加裝衛(wèi)生間、浴室、空調(diào)，這樣一來，也許就兩全齊美了。

如果老屋內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化改建，或許能延年益壽。

    在松口鎮(zhèn)，看到一個(gè)承德樓，規(guī)模宏大，主人是位華僑，據(jù)說曾跟隨孫中山鬧革命，而孫中山本人也來到過這里。因?yàn)椴婚_放，只是在前兩進(jìn)屋舍內(nèi)看了看，也許是因?yàn)檫@里的主人是印尼富商，家境殷實(shí)，整個(gè)屋舍顯得富麗堂皇，與土樓形成天壤之別。

松口鎮(zhèn)的承德樓，富麗堂皇。

之所以起名“承德”，也許是要“秉承祖父之恩德”。

樓內(nèi)，是一間間獨(dú)立的居室。

    在梅州東部十余公里的地方，有個(gè)叫白宮的鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)北的新聯(lián)村，有兩處規(guī)模很大的客家圍屋，第一個(gè)很容易看到，就位于路邊，是個(gè)西式建筑，叫聯(lián)芳樓，是一位印尼華僑在1931年建造的，整個(gè)建筑顯得非常奢侈，所有細(xì)節(jié)均精雕細(xì)刻，特別考究。這里至今仍有居住，并非旅游景點(diǎn)。

白宮鎮(zhèn)新聯(lián)村的聯(lián)芳樓，是一所西式建筑。

聯(lián)芳樓的工藝極為考究。

屋內(nèi)布局，與常見的橫屋如出一轍。

    另一個(gè)圍屋是標(biāo)準(zhǔn)的圍龍屋，叫棣華居，在聯(lián)芳樓南側(cè)，一路之隔，但路旁都是茂密的植物，不容易看到。而且，距離柏油路很近的地方，是棣華居的后部，它的正門朝東，門前有標(biāo)準(zhǔn)的水塘。

聯(lián)芳樓南側(cè)是棣華居，這是一所標(biāo)準(zhǔn)的圍龍屋。

    事實(shí)上，僅僅是在新聯(lián)村，我就看到了好幾個(gè)這樣的建筑，以橫屋為主，圍龍屋較為少見。

橫屋在這一帶極為常見。

    從土樓到圍龍屋，再到橫屋，這一路走來，我深深敬佩著客家人。他們在中原戰(zhàn)亂迭起的時(shí)候，舉家南遷，來到一個(gè)陌生的世界，并頑強(qiáng)地在這里生存下來，這得需要何等的勇氣與毅力？想想看，當(dāng)他們剛來此地時(shí)，需要面對的，是濕熱的氣候、咬人的蚊蟲、充滿敵意的原住民，但他們團(tuán)結(jié)一致，辛勤勞作，終于創(chuàng)造了一片新的天地。而圍屋，就是團(tuán)結(jié)的象征。

    有人把勤勞而充滿智慧的客家人，形容為東方的猶太人，我覺得很貼切。

在梅州周圍的眾多村落里，客家人在歷史上建造的屋舍，比比皆是。

客家人從中原來到嶺南，最終走向世界，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。