宜興是教授的故鄉(xiāng)。

    江南一帶的高速公路很發(fā)達(dá)，經(jīng)緯相交，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)，前往任何一點(diǎn)都無(wú)需耗費(fèi)太長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)于自駕游來(lái)說(shuō)，甚為便利。我們從南京往東，1個(gè)多小時(shí)便來(lái)到了宜興，這是座位于太湖西岸的城市，說(shuō)到宜興，人們會(huì)首先想到紫砂壺，其次是茶園和竹海。其實(shí)還有一點(diǎn)，宜興出學(xué)者。在歷史上的科舉考試中，有4位狀元是宜興人；在現(xiàn)代的兩院院士中，有26人是宜興籍；據(jù)統(tǒng)計(jì)，在大學(xué)里，有近百位大學(xué)校長(zhǎng)和8000多位教授、副教授，出自宜興。

    在藝術(shù)領(lǐng)域，宜興出現(xiàn)過(guò)3位名人：徐悲鴻、吳冠中、顧景舟。前兩位是畫(huà)家，第三位是做紫砂壺的，世稱(chēng)“壺藝泰斗”。徐悲鴻與吳冠中的故居目前都對(duì)外開(kāi)放，徐悲鴻的故居在屺亭橋，吳冠中的故居在和橋鎮(zhèn)北渠村。

宜興市區(qū)北側(cè)的小鎮(zhèn)：屺亭橋。

運(yùn)河在小鎮(zhèn)旁穿過(guò)，河道上的船只來(lái)往不斷。

    屺亭橋如今叫屺亭街道，在一條小河旁，是2000年復(fù)建的徐悲鴻故居，徐悲鴻先生在這里出生并生活到19歲，然后外出求學(xué)，先是上海，然后是日本與法國(guó)，最終成為了赫赫有名的大畫(huà)家。徐悲鴻先生是第一個(gè)將西洋畫(huà)法與中國(guó)畫(huà)法結(jié)合的人，他的主要畫(huà)作，在北京的徐悲鴻紀(jì)念館里，都能欣賞到。此外，徐悲鴻先生一生致力于教育事業(yè)，今天中央美術(shù)學(xué)院采用的教法，就是徐悲鴻先生創(chuàng)造的。

河畔，是徐悲鴻先生的故居。

不過(guò)，這所院落的建筑，是近些年修復(fù)的。

    站在徐悲鴻故居門(mén)前，我可以自豪地說(shuō)，徐悲鴻的每一個(gè)故居，我都看到了。因?yàn)?，除了家鄉(xiāng)，徐悲鴻在上海、南京、桂林、重慶和北京，都留下了足跡，這6個(gè)地方，我全部走了一遍。廖靜文的《徐悲鴻一生》是我在學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的一本書(shū)，書(shū)中所講述的宜興屺亭橋、重慶盤(pán)溪等，給我留下了深刻的印象。站在故居前，我想告訴女兒的是，對(duì)待事業(yè)的專(zhuān)心，對(duì)待朋友的熱情，對(duì)待真理的堅(jiān)持，對(duì)待才華的敬重，是徐悲鴻先生值得我們學(xué)習(xí)的地方。

徐悲鴻先生的父親徐達(dá)章，是位鄉(xiāng)村畫(huà)師。

徐悲鴻油畫(huà)之一：田橫五百士。

徐悲鴻油畫(huà)之一：九方皋。

    吳冠中先生的故居是2年前剛開(kāi)放的，這位2010年去世的大畫(huà)家，同樣留給后人無(wú)窮的精神財(cái)富。吳冠中先生為了讓藝術(shù)成果更好地流傳，曾將自己不滿(mǎn)意的作品銷(xiāo)毀，把最好的作品全部捐獻(xiàn)，故宮博物院、上海美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館、新加坡美術(shù)館、香港藝術(shù)館、江蘇省美術(shù)館以及新加坡，都收到過(guò)吳冠中先生的捐畫(huà)。吳冠中先生雖然是畫(huà)家，但他卻說(shuō)：“齊白石可以沒(méi)有，多一個(gè)少一個(gè)也無(wú)所謂，但是魯迅不一樣，我是單從社會(huì)功能上說(shuō)的，他們的影響不一樣。齊白石畫(huà)得很好，我也很喜歡，但是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家需要魯迅。少一個(gè)魯迅，中國(guó)的脊梁要軟得多。” 

    紫砂壺的誕生地在丁蜀。

    宜興市區(qū)的東南方向，是丁蜀鎮(zhèn)，這里是紫砂壺的故鄉(xiāng)，被稱(chēng)為“中國(guó)陶都”。我們沿著公路接近鎮(zhèn)子，兩旁便接二連三地出現(xiàn)了大大小小的制陶公司，進(jìn)入鎮(zhèn)內(nèi)，制壺、養(yǎng)壺的店鋪，更是連成整條街道。據(jù)說(shuō)，這一帶的巖石層下面，富含紫泥、綠泥和紅泥，而這些泥，是制造紫砂壺的絕好材料。

宜興丁蜀鎮(zhèn)，是紫砂壺的故鄉(xiāng)。

街上的店鋪，許多都與紫砂壺有關(guān)。

從制壺到養(yǎng)壺，還能做舊，真假難辨。

一路上，見(jiàn)到各式各樣的廣告牌。

    中國(guó)在原始社會(huì)就有制陶，西安的半坡遺址就發(fā)現(xiàn)了陶制品，上面的圖案還被印刷在中學(xué)歷史課本上。到了明朝正德年間，宜興的一位讀書(shū)人住在金沙寺苦讀，準(zhǔn)備參加科舉考試時(shí)，他的書(shū)童供春，跟著僧人學(xué)會(huì)了用當(dāng)?shù)啬嗤林茐?，并進(jìn)行了獨(dú)立的創(chuàng)造，這，就是最早的紫砂壺，被后人稱(chēng)為“供春壺”。

    人們把供春推選為紫砂壺的第一代大師，把清朝的陳鳴遠(yuǎn)等人推選為第二代制作大師，把顧景舟推選為第三代、也就是當(dāng)代的制壺大師。1996年去世的顧景舟先生，幼年時(shí)曾在丁蜀鎮(zhèn)的東坡書(shū)院就讀，為此，我們首先去了東坡書(shū)院。

丁蜀鎮(zhèn)附近的蜀山。

山腳下，蘇東坡曾在此購(gòu)置地產(chǎn)，打算將來(lái)養(yǎng)老所用。

    東坡書(shū)院靠山面田，環(huán)境極佳，這里原本是蘇東坡看中之后，掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的一塊土地，打算將來(lái)養(yǎng)老所用，被后人改造成學(xué)校，稱(chēng)為東坡書(shū)院。在我們的計(jì)劃里，來(lái)到海南島時(shí)，還將在儋州，參觀那里的東坡書(shū)院，而那里是蘇東坡真正講過(guò)學(xué)的地方。

后人利用此地，創(chuàng)辦了東坡書(shū)院。

    蘇東坡雖然沒(méi)有在丁蜀鎮(zhèn)的東坡書(shū)院講過(guò)課，但這家書(shū)院卻培育出了顧景舟先生。

后人創(chuàng)辦的東坡書(shū)院。

紫砂壺制作大師：顧景舟先生曾在這里就讀。

    宜興面對(duì)著太湖，對(duì)岸，便是蘇州，蘇州過(guò)去60千米，就是上海了——而此時(shí)的女兒，已經(jīng)等不及了。因?yàn)?，上海有太多的時(shí)尚，對(duì)年輕人極具誘惑力。

    下期內(nèi)容：《東方大都會(huì) 自駕車(chē)從漠河到三亞之上海篇》

    具體內(nèi)容敬請(qǐng)點(diǎn)擊下圖，即可進(jìn)入。